На пароході

Черкасенко Спиридон

З натури

Перед одходом чергового пароходу "Союзний" на пристані гармидер, галас, метушня. Метушаться всякі чиновники пароходства, грузчики, пасажири. Спритні газетчики тичуть під самісінький ніс усякі "Копейки", "Панорамы", "Всеобщие Журналы" й т. ін. Біля каси довгий хвіст дядьків, жінок, жидків; на обличчях нетерплячка: бояться спізнитись. Обачно придержують кишені...

— "Южную Копейку" не желаете? Купите, барин. Копейка ведь...

— Куди?! Куди ти поніс, анцихристе? Чи хочеш, щоб городовика покликала?..

— А куди ж тобі? Хіба ти на "Союзникові" їдеш?

— Га! Він не знає... Гарний носильщик. Которий номер?

— Ми без номера...

— Регіт...

— Куди тут іти... садовиться?

— Сюди, сюди, землячки.

— Ваші білети.

— Ганю! Ганю! Соня! Ви ж пішітє. Слишіте ж?..

— Кланяйтесь Грігорію Соломоновічу... А? что?.. Ну-ну... Я да — прієду.

— Что?.. Да, да... Маму поцелуйте. Что? Боре?.. Милійон поцелуев.

Під чердаком, у третьому класі так само. Тільки на чердак висипала здебільшого привілейована публіка, лишивши речі в II і І класах.

Якої тільки одежі не побачиш, якої мови не почуєш. Панує, звичайно, російська.

Аж ось пані, пишно вбрана, з лорнеткою в руці, покрикує стурбовано французькою мовою до своїх дівчинки й хлопчика, білявеньких, кучерявеньких, червонолицих, як янголятка.

— Дітки! дітки! не підходьте близько до огорожі. В воду упадете.

Відповідають, щебечуть також французькою мовою.

— Ні, ні, мамунцю, не страшно тут анітрішечки. Ось іди сюди, глянь...

— Не треба, не треба.

— Вы русская? — звертається до пані якийсь пристаркуватий чиновник у форменім кашкеті відомства народної освіти.

Пані кидає до очей лорнетку, примруживши очі, якусь мить оглядає чиновника й непривітно відповідає.

— Да-а, русская... Дітки, дітки! — гукає знов на паненят.— Обережніш. Не завдавайте мамусі клопоту.

— Хм... вот вы русская, а дети, вероятно, слова по-русски сказать не умеют.

Пані знов, уже трохи здивовано, оглядає чиновника.

— Нє-ет, зачем...— з протягом відповідає йому.— Ані й па-рускі панімают.

— Хе!..— спалахнув чиновник, звертаючись до сусідів за спочуттям.— "Понімают"... А говорить, конечно, не умеют. Вот вам наше русское воспитание детей!..

Спиридон Черкасенко — Шлюбна проблема Спиридон Черкасенко — Вечір у степу Спиридон Черкасенко — Божевілля Ще 91 твір → Біографія Спиридона Черкасенка

Дама гидливо кривиться й одходить, насупившись, до діток.

— Не-ет, мы-таки, русские, подлая нация. Нет того, чтобы поддерживать все родное, воспитываться в духе национальной гордости. Малейшая возможность — и мы забываем все родное. Разве они, выросши, будут любить Россию, будут верными сынами своего отечества? Нет, по-моему,— если ты сознательный отец или мать, то и воспитывай детей в родном духе, в родном языке, как говорили и твои родители, и родители твоих родителей, деды и прадеды...

— А вы кто будете? — перебиває чиновника молоденький жидок.

— Я?.. Я учитель русского языка в гимназии, статский советник Григорий Семенович Макотра... Да-а, воспитание детей — это не пустяк какой-нибудь. Вы посмотрите на евреев. Ведь подражания достойны. Разве еврей вам станет учить ребенка другому языку, пока тот не будет удовлетворительно знать своего? А почему? Потому, что он помнит, что он еврей, что его отец, дед, прадед и т. д. были евреи, потому и его дети должны говорить на родном языке. Я, собственно, не люблю этой нации, а за это уважаю и открыто всем говорю, что нам, русским, нужно пример брать с евреев в этом отношении...

Коло промовця потроху скупчується ціла аудиторія. З пристані турботно й підозріло поглядає жандарм. Галас не стихає-бо, до одплиття лишилося ще з десять хвилин.

— Мамусю, мамусю! Ось глянь, он у того дядька який кумедний бриль,— українською мовою звернувся до молодої пані хлопчик літ шести.

— Цссс... моя дитино! не можна так говорити,— теж по-українському відповіла мати хлопцеві.— Який має, такий і надів.

Чиновник здивовано скинув погляд на пані.

— Послушайте, мадам,— звернувся він до неї.— Ви меня простите, но я просто поражен. Как вы допускаєте... э-э... я вижу, что вы не мужичка, а сами... и ребенку позволяете коверкать язык... Вы же русские люди...

— Спитайте його,— відповіла пані, показавши на хлопчика.

— Мальчик, послушай... Ты кто?

Хлоп'я здивовано зиркнуло на матірку, потім втопило погляд у чиновника й промовило.

— Я українець.

Чиновник збентежився. Настала тиша. На обличчях присутніх заграла єхидна ухмилка.

— Хм... "украинец"... Но, позвольте... я сам малоросс...

— Ви таки малоросс? — зауважив жидок.— А ежели вы малоросс, то почему ж вы не говорите по-малороссийски, как ваш отец, дед и прадед, как этот ребенок?

Картина.

Про вірш

Нарисована з натури поліфонічна імпресіоністична замальовка розкриває строкатий соціокультурний зріз передреволюційного південноукраїнського порту крізь призму мовного відчуження та класової поляризації.

Історія

Твір постає в контексті творчих пошуків Спиридона Черкасенка доби першої російської революції 1905–1907 років та подальшого десятиліття, коли митець активно розробляв жанр урбаністичного нарису, новели й психологічного етюду. Перебуваючи в індустріальних та портових центрах Наддніпрянщини й Донбасу, автор мав змогу безпосередньо фіксувати різкі соціальні розломи та суперечності модернізаційних процесів Російської імперії.

Пристань і пасажирський пароплав осмислюються як репрезентативна соціальна мікромодель імперського простору рубежу ХІХ–ХХ століть. Портовий галас вияскравлює колоніальний статус українського селянства й чорноробів, відтіснених на маргінес суспільного буття, тоді як публічний простір монополізований імперською російською або космополітичною мовною практикою.

Форма

Жанрово це ритмізований прозовий етюд із підзаголовком «З натури», побудований за принципом кінематографічного монтажу та слухового симультанізму. Автор відмовляється від класичного лінійного сюжету на користь динамічної зміни реплік, звукових спалахів і фрагментарних портретних характеристик.

Ритмомелодика тексту формується чергуванням експресивних діалогічних уривків, вигуків і лаконічних наративних переходів. Зіставлення контрастних просторових зон (пристань, каса, третій клас «під чердаком» та верхня палуба першого-другого класів) структурує внутрішню драматургію композиції.

Як читати

Образна система твору ґрунтується на прийомі соціального та мовного контрасту. З одного боку виступають заклопотані «дядьки, жінки, жидки» з черги біля каси та грузчики — втілення тяжкої фізичної праці й первісної незахищеності, а з іншого — «привілейована публіка» верхньої палуби, чия французька мова функціонує як знаковий маркер відірваної від рідного ґрунту елітарності та штучного естетизму.

Особливої ваги набуває феномен мовного багатоголосся. Панування російськомовної преси («Южная Копейка») та суржикових бюрократичних формул викриває русифікаторський тиск імперії, водночас фіксуючи мовний хаос портового вузла як метафору духовної дезорієнтації суспільства.

Пароплав «Союзний» виростає до рівня амбівалентного символу: з одного боку, це атрибут цивілізаційного поступу, а з іншого — рухома ієрархічна структура, де нижчі класи замкнені в трюмах і духоті, натякаючи на вибухонебезпечну соціальну напругу передреволюційного часу.

Теми: урбаністичний пейзаж · соціальна нерівність · мовне відчуження · порт і залізниця · імпресіоністичний нарис · передреволюційна доба

Усі поети