Швачка
Тарас Шевченко
Ой не п’ється горілочка,
Не п’ються й меди.
Не будете шинкувати,
Прокляті жиди.
Ой не п’ється теє пиво,
А я буду пить.
Не дам же я вражим ляхам
В Україні жить.
Ходім, батьки-отамани,
У Фастов в неділю
Та надінем вражим ляхам
Кошуленьку білу.
Ні, не білу, а червону…
Ходім погуляєм.
Та в пригоді свого батька
Старого згадаєм,
Полковника фастовського
Славного Семена.
Ходім, брати: не згинете,
Хлопці, коло мене.
В Переп’яті гайдамаки
Нишком ночували.
До схід сонця у Фастові
Хлоп’ята гуляли.
Прийди з того Межигор’я,
Наш славний Палію,
Подивися, що той Швачка
У Фастові діє!
Добре діє! У Фастові,
У славному місті,
Покотилось ляхів, жидів
Не сто і не двісті.
А тисячі. А майдани
Кров почервонила.
А оранди з костьолами,
Мов свічки, згоріли.
В самім замку невеличку
Церковку святую
Не спалено. Отам Швачка
Співа алілуя.
Хвалить господа, веселий,
І каже сідлати
Коня свого вороного:
Має погуляти
У Бихові, славнім місті,
З Левченком б укупі,
Потоптати жидівського
Й шляхетського трупу.
Друга половина 1848, Косарал
Про вірш
Героїчно-історична балада про коліївського отамана Микиту Швачку, його переможний рейд Правобережжям та нещадну розправу з гнобителями селян.
Історія
Написано на Косаралі 1848 року; твір присвячений ватажкові Коліївщини 1768 року Микиті Швачці, який діяв на Київщині та Поділлі.
Шевченко з дитинства чув розповіді про Коліївщину від свого діда Івана, який сам був очевидцем і учасником гайдамацького повстання.
Форма
Коломийковий вірш із бойовим, маршовим ритмом, насичений козацькими вигуками, бравурною інтонацією та драматичним розгортанням батальних сцен.
Використання народних пісенних зворотів («ой не п'ється горілочка...») для створення атмосфери грізного бунту.
Як читати
Швачка постає як грізний месник за століття селянського терпіння, шляхетської сваволі та орендаторського здирництва.
Шевченко не приховує жорстокості повстання, проте показує його як неминучий наслідок антинародної політики панів, які довели селян до крайньої межі.
Образ коліївського походу осмислюється як пробудження приспаної козацької енергії, здатної зруйнувати будь-яке колоніальне ярмо.
Теми: Коліївщина 1768 року · отаман Микита Швачка · гайдамацький бунт · народна відплата · історична пам'ять