У тієї Катерини

Тарас Шевченко

У тієї Катерини
Хата на помості,
Із славного Запорожжя
Наїхали гості.
Один Семен Босий,
Другий Іван Голий,
Третій славний вдовиченко
Іван Ярошенко.
«З’їздили ми Польщу
І всю Україну,
А не бачили такої,
Як се Катерина».
Один каже: «Брате,
Якби я багатий,
То оддав би все золото
Оцій Катерині
За одну годину».
Другий каже: «Друже,
Якби я був дужий,
То оддав би я всю силу
За одну годину
Оцій Катерині».
Третій каже: «Діти,
Нема того в світі,
Чого б мені не зробити
Для цієї Катерини
За одну годину».

Катерина задумалась
І третьому каже:
«Єсть у мене брат єдиний
У неволі вражій!
У Криму десь пропадає;
Хто його достане,
То той мені, запорожці,
Дружиною стане».
Разом повставали,
Коней посідлали,
Поїхали визволяти
Катриного брата.
Один утопився
У Дніпровім гирлі,
Другого в Козлові
На кіл посадили.
Третій, Іван Ярошенко,
Славний вдовиченко,
З лютої неволі,
Із Бахчисараю,
Брата визволяє.

Заскрипіли рано двері
У великій хаті.
«Вставай, вставай, Катерино,
Брата зустрічати».
Катерина подивилась
Та й заголосила:
«Це не брат мій, це мій милий,
Я тебе дурила…»
«Одурила!..» — І Катрина
Додолу скотилась
Головонька… «Ходім, брате,
З поганої хати».
Поїхали запорожці
Вітер доганяти.
Катерину чорнобриву
В полі поховали,
А славнії запорожці
В степу побратались.

Друга полонина 1848, Косарал

Про вірш

Шедевр шевченківської балади про горду красуню Катерину, підступний обман трьох закоханих запорожців та сувору лицарську відплату за зневажену честь.

Історія

Створено на Косаралі 1848 року на сюжет давньої народної пісні про вдову або дівчину, яка випробувала залицяльників, вимагаючи визволити з полону брата, що виявився коханцем.

Твір відображає високий кодекс лицарської честі Запорозької Січі, де братерство й вірність слову вважалися найвищими цінностями.

Форма

Коломийковий вірш із багатством драматичного діалогу та динамічним розвитком баладного сюжету.

Стрімкий темп розповіді, контрастні психологічні характеристики трьох запорожців і трагічний фінал.

Як читати

Катерина випробовує межу чоловічої самопожертви заради власного егоїзму та пристрасті до таємного милого, спекулюючи поняттям «братерства».

Загибель двох козаків і надлюдський подвиг третього (Івана Ярошенка) підкреслюють велич запорозького характеру, вірного своєму слову аж до смерті.

Кара Катерини (відсікання голови) у козацькій етиці постає не жорстокістю, а відновленням вищої космічної справедливості за зраджену лицарську кров.

Теми: козацька балада · лицарська честь · обман і відплата · запорозьке побратимство · трагедія егоїзму

Усі поети