Тарасова ніч (друга редакція)

Тарас Шевченко

На розпутті кобзар сидить
Та на кобзі грає;
Кругом хлопці та дівчата —
Як мак процвітає.
Грає кобзар, приспівує,
Вимовля словами,
Як москалі, орда, ляхи
Бились з козаками;
Як збиралась громадонька
В неділеньку вранці;
Як ховали отамана
В зеленім байраці.
Грає кобзар, виспівує —
Аж лихо сміється…
“Була колись гетьманщина,
Та вже не вернеться.”

“Встає хмара з-за Лиману,
А другая з поля;
Зажурилась Україна —
Така її доля!
Зажурилась, заплакала,
Як мала дитина.
Ніхто її не рятує…
Козачество гине;
Гине слава лицарськая,
Немає де дітись;
Виростають нехрещені
Козацькії діти;
Кохаються невінчані;
Без попа ховають;
Запродана жидам церков,
В церков не пускають!
Як та галич поле крив,
Ляхи, уніати
Налітають — нема кому
Порадоньки дати.
Обізвався Наливайко —
Не стало кравчини!
Обізвавсь козак Павлюга
За нею полинув!
Обізвавсь Тарас Трясило
Волю рятувати,
Обізвався, орел сизий,
Та й дав ляхам знати!

Вже не три дні, не три ночі
Б’ється пан Трясило.
Од Лимана до Трубайла
Трупом поле крилось.
Ізнемігся наш Трясило,
Тяжко зажурився,
А поганець Конецпольський
Тому звеселився;
Зібрав шляхту всю докупи
Та й ну частовати.
Зібрав Тарас козаченьків —
Поради прохати:
“Отамани товариші,
Брати мої, діти!
Дайте мені порадоньку,
Що будем робити?
Бенкетують вражі ляхи —
Наше безголов’я”.
“Бенкетують, препогані
Собі на здоров’я!
Нехай, кляті, бенкетують,
Поки сонце зайде,
А ніч-мати дасть пораду, —
Козак ляха знайде”.

Лягло сонце за горою,
Зірки засіяли,
А козаки, як та хмара,
Ляхів обступали.
Як став місяць серед неба,
Ревнула гармата;
Прокинулись ляшки-панки —
Нікуди втікати!
Прокинулись ляшки-панки,
Та й не повставали:
Встало сонце — ляшки-панки
Покотом лежали.

Червоною гадюкою
Несе Альта вісти,
Щоб летіли круки з поля
Та ляшеньків їсти.
Налетіли гайворони
Вельможних будити…
Зібралося козачество
Богу помолитись.
Закрякали гайворони,
Виймаючи очі,
Заспівали козаченьки
Пісню тії ночі,
Тії ночі кривавої,
Що славною стала
Тарасові, козачеству,
Ляхів що приспала.

Над річкою, в чистім полі,
Могила чорніє;
Де кров текла козацькая,
Трава зеленіє.
Сидить крячок на могилі
Та з голоду кряче…
Згада козак колишнеє,
Згада та й заплаче!»

Умовк кобзар, сумуючи:
Щось руки не грають.
Кругом хлопці та дівчата
Слізоньки втирають.
Пішов кобзар по улиці —
З журби як заграє!
Кругом хлопці навприсядки,
А він вимовляє:
“Нехай буде отакечки!
Сидіть, діти, у запечку,
А я з журби та до шинку,
Найду в шинку свою жінку,
Найду жінку, почастую,
Та з ворогів покепкую”.

6 листопада 1838, Петербург

Про вірш

Героїчна історична балада-поема про звитяжне повстання козаків на чолі з Тарасом Трясилом проти польської шляхти під Переяславом.

Історія

«Тарасова ніч» спочатку з'явилася в першому «Кобзарі» 1840 року, відігравши ключову роль у формуванні національного історичного міфу про непереможність козацького духу.

Другу редакцію твору поет підготував для видання «Чигиринського Кобзаря» 1844 року та пізніших публікацій, прагнучи загострити драматизм батальних картин, вичистити архаїчні романтичні штампи та надати розповіді кобзаря Данила ще потужнішого народнопісенного колориту.

Поштовхом до написання стала студія над козацькими літописами та «Історією русів», звідки Шевченко почерпнув звістку про переможну битву під Переяславом 1630 року, коли гетьман Тарас Трясило розгромив шляхетське військо Станіслава Конєцпольського.

Форма

Твір насичений коломийковими та козацькими ритмами, перехресним та суміжним римуванням; характерна зміна ритмічного малюнка підкреслює перехід від тужливого зачину до звитяжного вихору битви.

Рамкова композиція: спів старого сліпого кобзаря на могилі біля роздоріжжя обрамлює криваву драму історичної помсти, створюючи ефект живої усної пам'яті поколінь.

Як читати

«Тарасова ніч» постає алегорією пробудження приспаної нації: бенкет шляхти перетворюється на кривавий бенкет відплати, де козацька шабля відновлює зневажену справедливість.

Образ кобзаря виконує місію національного пророка й хоронителя історичної правди, який своїм словом передає вогонь визвольних змагань прийдешнім поколінням.

Пейзаж у поемі — кривавий місяць, розгуляний вітер, стогін Дніпра — виступає активним співучасником битви, підкреслюючи космічний масштаб народної боротьби за волю.

Теми: козацька слава · битва під Переяславом · Тарас Трясило · роль кобзаря і пісні · боротьба проти шляхти · історична пам'ять

Усі поети