Додому!

Дмитро Загул

(Україна мовить)

Голос тучі цвинтарної,
Голої, обірваної…
Верніться, діти бунтарні,
Сини непокірні мої!

Кому готувати страту
За брязкіт чужого срібла?
Побачили вашу зраду
І брат ваш і сестра.

Хто ж вам обмиє рани
Без мене без рідної?
Схаменіться, мої тирани,
Отямтесь, діти мої!

Вертайтесь на лоно матері
З порогів ворога, —
Не грійте рук при ватрі
В притворах його!

Навіщо стали кордони
На тілі єдиної нації?
Чую зітхання і стогони…
Годі! Додому! До праці!

Про вірш

Монолог України-матері, що кличе своїх розсварених синів, які служать ворогам, повернутися додому, подолати кордони, які розрізають тіло єдиної нації, і взятися до праці.

Історія

Вірш, підзаголовок якого — «Україна мовить», належить до громадянської лірики Дмитра Загула. Мотив поділеної нації, розірваної кордонами, був надзвичайно актуальним після Першої світової війни, коли українські землі опинилися в складі різних держав, а українці воювали по різні боки фронтів.

Сам Загул, буковинець за походженням, що жив у Києві, гостро відчував трагедію поділу. Образ України-матері, яка кличе синів додому, продовжує давню традицію — від Шевченка до поетів доби визвольних змагань.

Форма

Вірш написано дольником зі змінною кількістю складів, що надає мові інтонації схвильованого ораторського звертання. Римування перехресне, але часто неточне й асонансне (цвинтарної — обірваної, бунтарні — мої, страту — зраду).

Численні окличні й питальні речення, звертання («Верніться, діти бунтарні», «Схаменіться, мої тирани»), а також фінальне триєдине гасло «Годі! Додому! До праці!» створюють ефект пристрасної промови.

Як читати

Вірш відкривається похмурим образом: голос України звучить, як голос «тучі цвинтарної, / Голої, обірваної». Батьківщина постає знесиленою, пограбованою матір'ю, яка ледве підводиться з могили. Її сини — «бунтарні», «непокірні», вони служать чужим господарям «за брязкіт чужого срібла».

Звертання матері поєднує докір і любов: «Схаменіться, мої тирани, / Отямтесь, діти мої!» Сини, що завдали їй болю, лишаються її дітьми. Риторичне питання «Хто ж вам обмиє рани / Без мене без рідної?» нагадує, що на чужині ніхто не дасть справжнього прихистку.

Фінальні рядки розширюють тему до національного масштабу: «Навіщо стали кордони / На тілі єдиної нації?» Кордони — це рани на живому тілі. Завершальне «Годі! Додому! До праці!» — заклик не лише повернутися, а й будувати: єдність нації мислиться як спільна праця.

Теми: Україна-мати · соборність · зрада і повернення · поділ нації · заклик до праці

Усі поети