Дідів прогноз

Остап Вишня

Було це надвечір у суботу, під неділю, а може, в п'ятницю надвечір під суботу, — іі;е не так-то уже дуже й важливо.

Головне — було це ще взимку.

Снігу вже нападало чимало, а сніг усе іде собі та іде.

Голова правління одного колгоспу, Махтей Федотович, наказав сторожеві:

— А поклич-но мені діда Тимоша!

— Якого, — питає сторож, — вам покликати діда Тимоша? У нас є два діди, і обидва Тимоші.

— Глухого.

— Так вони ж у нас обидва глухі!

— Хіба і другий вже оглух?

— Оглух! Ще влітку, як ото буря була. Як ото страшенно гримнуло, — вони й оглухли.

— А я й не знав! — каже голова. — Ти мені того поклич, що вже давно не чує.

— Так, мабуть, з печі не стягну, вони ж із печі не злазять!

— А ти не тягни, а ладиком його, ладиком! Голова, мовляв, правління просять, щоб до правління прийшли. Діло, мовляв, важливе є.

Пішов сторож кликати діда Тимоша до голови правління.

У дідовій Тимошевій хаті сторож застав самого тільки діда, на печі, звичайно.

— Здорові були, діду!

— Га? — питає дід Тиміш.

— Здоровенькі, кажу, були, діду! — з усієї сили гукнув сторож.

— Ага! — відповів дід Тиміш.

— Голова правління, Махтей Федотович, просить, щоб до правління прийшли! — гукнув сторож.

— Що каєте? — питає дід Тиміш.

— Голова правління просить! Голова! — аж посинів сторож од крику.

— Голова, каєте? — перепитує дід Тиміш.

— Еге! Голова!

— Голова, каєте?! Ні! Голова не болить. Ноги гудуть. Та поперека на кольки бере. А голова — ні! Голова в мене — ого-го!

Довгенько довелося сторожеві розмовляти з дідом Тимошем, доки дід Тиміш зрозумів, чого від нього хотять.

Зліз кінець кінцем дід Тиміш із печі, одягнув на себе все те, що взимку дідові одягати треба, узяв патерицю і вийшов із хати.

— Що воно ото таке біле скрізь? — питає дід у сторожа.

— Сніг, діду!

— Га? А по-моєму — сніг. Коли ж це його стільки насипало? Я як на покрову на призьбі сидів, так іще його не було!

— Правда ваша, діду, на покрову ще не було! — ствердив сторож.

— Е, ти мені не говори! А я кажу, що не було! Не було, не було! Я все пам'ятаю! Щоб я та не пам'ятав! Ого-го!

Голова правління Махтей Федотович дуже привітно зустрів діда Тимоша.

Остап Вишня — Весна красна (збірка) Остап Вишня — Самі тобі румуни… Остап Вишня — Лобогрійка Ще 108 творів → Біографія Остапа Вишні

— Драстуйте, діду! Сідайте! Давненько щось до нас не заходили.

— Що каєте? — перепитав дід Тиміш.

— Не заходили, кажу, давненько!

— Онуки, каєте, дрібненькі? Повиростали вже, всі вже повиростали! Помовчали...

— Діду! — звернувся до діда Тимоша Махтей Федотович. — Чималенько ви вже на світі прожили. Як по-вашому, коли отак багато снігу нападало, на врожай це чи не на врожай?

— Га? — на це йому дід Тиміш.

— На врожай чи не на врожай, коли снігу багато? Снігу! Снігу! — кричить дідові в вухо Махтей Федотович. — Снігу!

— Снігу, каєте?

— Еге ж! Снігу!

— Снігу, каєте? На покрову не було. Що не було, то не було!

— Ні, дідусю, я не про те. Як снігу багато, так чи буде врожай, чи неврожай?

— Га? — дід Тиміш ізнову.

Нарешті Махтей Федотович за допомогою всіх присутніх у правлінні розтлумачив дідові, що од нього треба.

— Ага! То ви б так і казали! — кивнув головою дід Тиміш.

— Ну, то як по-вашому, дідусю?

— Це на врожай! На врожай, на врожай! Бо я пам'ятаю, ще як покійний батько повернувся додому з-під генерала Скобелєва, так такого снігу було! Ой снігу ж було! Ой снігу було! Вийдеш, було, звиняйте, з хати, так двері не відчиняються, хоч плач. Так ото снігом привалило! Собака був у нас. Сірко, дуже злий був собака, — таких тепер собак нема, — на цепу сидів... Так покійний батько його біля бовдура прип'яли, щоб у снігу не потонув! Так, пам'ятаю, того літа такі кавуни вродили, ох, і кавуни! Таких тепер кавунів нема. Найменший — як підситок! Ще й ножиком до нього не доторкнешся, а він тільки — реп! І як жар! Відтоді і батько покійний запримітили та й мені наказали не забувати, що як багато снігу, то то вже обов'язково на врожай!

— Ну, спасибі вам, дідусю, за пораду! Велике спасибі! Стомилися, мабуть? Ну, ідіть з богом!

— Як каєте?

— Спасибі, кажу! Ідіть, кажу, з богом.

— Ага-га! Піду! Де боком, а де й просто пройду! Бувайте!

За кілька днів Махтей Федотович скликав засідання правління разом з колгоспним активом.

Обговорювали план підготовки до весни, до весняної сівби.

Довго говорили, а наприкінці засідання Махтей Федотович і заявив:

— Та чого нам дуже хвилюватися! Дід Тиміш ясно сказав, що коли снігу багато, то це не інакше, як на врожай. Раз сніг є, значить — вискочимо.

Ми Махтеєві Федотовичу от що скажемо:

— Махтею Федотовичу! Передайте дідові Тимошеві наш низенький уклін за його довге трудове життя! Дбайте, щоб дідові Тимошеві на печі тепло було. І не примушуйте його без потреби злазити з печі. На прикмети іноді зважити треба. Але найкраща наша радянська прикмета — справжня боротьба за врожай. Для цього треба сівбу вчасно і добре провести. Для цього треба... Але про все це якнайкраще дізнаєтесь з постанови партії про піднесення сільського господарства. Ось на цю постанову і зважайте. Зважайте і виконуйте її.

Тоді напевно "вискочите"!

1947

Про вірш

Гумореска з тонкою іронією висвітлює зіткнення традиційного народного побуту та архаїчного життєвого укладу з бюрократично-виробничими реаліями повоєнного колгоспного села, випромінюючи теплий, життєствердний народний сміх.

Історія

Усмішка належить до пізнього, післятабірного періоду творчості Остапа Вишні (перша половина 1950-х років), коли письменник після заслання й реабілітації активно публікувався в часописі «Перець» та газеті «Радянська Україна». Повертаючись до сільської тематики, митець був змушений формально триматися рамок соцреалістичного канону колгоспного будівництва, проте зміщував акцент із виробничих декларацій на незнищенні типажі українського селянства.

Твір відображає типову ситуацію радянського повоєнного села: формальне правління колгоспу на чолі з Махтеєм Федотовичем намагається спиратися на практичний досвід старих хліборобів, але натрапляє на непереборний комізм побутового відчуження поколінь і глухоти як символічної захисної реакції селянина на нескінченні директиви.

Форма

За жанром це класична вишнівська усмішка з яскраво вираженими рисами драматургійного діалогу-сценки та народного анекдоту. Композиція побудована на низці каскадних непорозумінь (квіпрокво): спочатку між головою та сторожем щодо ідентифікації двох глухих дідів Тимошів, а далі — між знесиленим криком сторожем і глухим дідом на печі.

Оповідна манера спирається на жваву розмовну стихію, колоритне сільське просторіччя («ладиком його, ладиком», «на кольки бере», «що каєте?») та характерний авторський іронічний заспів («Було це надвечір у суботу, під неділю... це не так-то уже дуже й важливо»), який одразу руйнує офіціозний літописний пафос і задає тон невимушеної оповідки.

Як читати

Художній простір зосереджений навколо архетипного образу української печі — цитаделі спокою старого хлібороба, недосяжної для метушливого керівництва. Фігура діда Тимоша втілює козацько-чумацьку незворушність і віковий фаталізм: він абсолютно глухий до галасу суєтного світу, а його «глухота» виступає комічним екзистенційним фільтром від зайвих громадських турбот.

Комічний ефект досягається майстерною грою слів (омонімією та звуковим зближенням понять «голова правління» / «голова не болить») та градацією напруги у вигуках сторожа. Лагідний гумор автора викриває абсурдність бюрократичних сподівань на миттєве залучення старих немічних людей до поточних капітальних рішень без урахування їхнього фізичного стану.

Гуманістичний зміст твору полягає у співчутливому зображенні старечої немочі через призму життєствердного фольклорного сміху. Автор з любов'ю показує народний характер, у якому природна хитрість, незворушність і тілесний досвід переважають будь-яку кон'юнктурну метушню.

Теми: усмішка · колгоспне село · народний гумор · діалог поколінь · народний характер · комічне непорозуміння

Усі поети