Шкідники

Леонід Чернов

Їх можна відшукати скрізь. Здебільшого несвідомо вони по дрібненькому шкодять нашому будівництву. Глянеш так на них збоку – начебто ні в чому й не винна людина: така дрібниця, що й говорити про неї не варто. А складіть загальну суму отих дрібничок і побачите, яке неймовірне гальмо натискує на наші колеса тільки через те, що люди не хочуть подумати, ставляться до своєї справи по-казенному, по-чиновницькому, як справжні бюрократи.

На світло денне їх!

Візьмемо блискучі шпилечки, наколемо на них цих жучків – і подивимось на них, хай їх бачать, хай про них чує ціла Україна.

Отже, сьогодні – про шкідників українізації.

***

Не будемо говорити про свідомих, упертих, переконаних шкідників.

З ними розмова коротка.

– Ви, товаришу, здається, про українізацію зовсім забули?

– Як то забув? Навпаки. Ось у мене в кишені посвідочка другої категорії.

– А чому ж ви пишете й розмовляєте російською мовою?

– Е, любчику! Доки сонце зійде, роса очі виїсть. Може, ще про цю українізацію забудуть.

Що робити з такими особами? Двадцять вісім мільйонів нашого народу розмовляють українською мовою, а купка русотяпів ще сподівається, що "про українізацію забудуть".

Що робити? Ясно, що робити: перше, друге, третє попередження – І: "Нам з вами не по дорозі, громадяни".

А ось несвідомі шкідники:

"Зацікавлені обличчя рахують, що при мінімумі встановленої освітлености наступне збільшення цього мінімуму тягне за собою дуже помітне, хоча й більш повільне, по мірі росту абсолютної величини освітлености, підвищення виработки продукту".

Зрозуміли щось, товариші-слухачі? Ні? Ми також нічого не зрозуміли.

Яка тифозна курка тремтливою лапою надряпала ці рядки?

Який селянин зрозуміє таку мову? Чи можна обвинувачувати робітника, який, прочитавши отаке, каже: "Ми хочемо знати українську мову, але чому вона така важка, що навіть українці не розуміють деяких слів?"

Отак пишуть службовці, що надто формально розуміють українізацію. Як чорт ладану бояться живої української мови, вчать тільки граматичні правила – і "жарять" переклади за словником, перекручуючи на український кшталт російську мову. Це в той час, коли жива народна мова – найчистіше джерело, що живить своїми скарбами і письменників, і поетів, і просто культурних людей.

Леонід Чернов — Другий лист до Т.Г. Шевченка Леонід Чернов — Халтурники Леонід Чернов — Оповідання про ляльковий театр Ще 40 творів → Біографія Леоніда Чернова

Гетьте ж з очей, казенщино, штучність, мовоглупство! Розмовляймо щодня українською мовою, читаймо наших найкращих письменників, не губімо зв'язок з живою розмовною українською мовою.

А ось несвідомі бюрократичні шкідники.

Кілька фактів: у Києві на Водоканалі імені Леніна з шестисот робітників половина українців.

"Українізація стінної газети з 5096 упала на 2096. Не чути більше про українознавство, не заохочують робітників висловлюватися на зборах українською мовою..."

На Головних трамвайних майстернях імені Домбаля робітники переважно українці.

"Майже всю культроботу провадять руською мовою. У клубній бібліотеці українських книжок як у бідного овечок, та й ті лежать без користи, бо нема кому сказати про них доброго слова. Пробувала якось культкомісія вчити робітників-українців їхньої рідної мови... Оголосила запис у гурток, та на цьому й захолола..."

Та й хто ж заохочуватиме робітників, коли секретар ЦК робкомгоспу[58] т. Ратманов пропонує:

– Писати протоколи РКК та інше не українською мовою, як перше, а російською...

– Чому?

– Щоб більше читали! – відповідає спритний секретар.

Ще один з багатьох фактів: на Центральній київській електричній станції половина робітників – українці.

"Дехто з робітників привчається вже й починає говорити українською мовою, але як піднімуть навкруги на сміх – зараз почервоніє і зніяковіє".

А що робиться по бібліотеках?

Робітники вимагають українських книжок.

– Українських немає, – відповідають бібліотекарі.

– Чому?

– А. де ж їх узяти?

Хіба не бачите, товариші, яку колосальну роботу провадить ДВУ, скільки українських книжок навкруги?!

А на київському заводі "Клепкий чавун" лише шість відсотків українських книжок, а читачів-українців, за свідченням самого бібліотекаря, тридцять відсотків!

Он в Одесі райком профспілки металістів припиняє працю українського гуртка тільки через те, що він коштує двадцять карбованців на місяць.

***

Мимоволі доводиться згадати й відновити старе, напівзабуте жорстоке й хльостке слово "саботаж".

І нещадно плямувати цим словом усіх тих головотяпів, хто свідомо чи навіть несвідомо, через власне глупство, забуває категоричні директиви влади про українізацію.

І хай зараз, як колись за часів боротьби на революційних фронтах, всі, на кого ляже це важке й ганебне слово, будуть для нас не друзями й співробітниками у великому будівництві, а язвами на тілі наших днів, які треба винищити, випалити розпеченим залізом.

_________________

("Культробітник", № 11, 1928).

[58] Робкомгосп – робітниче комунальне господарство.

Про вірш

Гостра сатирично-публіцистична мініатюра, що таврує прихованих саботажників політики українізації та бюрократичний конформізм під маскою революційної лояльності.

Історія

Фейлетон опубліковано у часописі «Культробітник» (№ 11 за 1928 рік) у розпал державної кампанії українізації УСРР. Це був драматичний період, коли формальне впровадження української мови в діловодство, пресу та освітні установи натрапляло на глухий опір старого радянського чиновництва й проросійськи налаштованого партійного апарату.

Леонід Чернов (Малошийченко) належав до авангардного покоління «Розстріляного відродження», поєднуючи футуристичний динамізм із пристрасною вірою в національно-культурний ренесанс. Після масштабних мандрів світом письменник гостро відчував контраст між модернізаційним потенціалом українського відродження та затхлою провінційною бюрократією.

Твір відображає полеміку навколо так званих «курсантів другої категорії» — службовців, які формально склали мінімальний іспит на знання мови, але в реальній роботі саботували процес, плекаючи надію на повернення імперського мовного статус-кво.

Форма

Жанрово твір є агітаційним публіцистичним нарисом (памфлетом-фейлетоном), побудованим за класичними канонами сатиричної періодики 1920-х років. Текст поєднує пряму авторську інвективу, уривчасті викривальні діалоги та мітинговий закличний синтаксис.

Ритміка прози карбована й динамічна: переважають короткі експресивні речення, парцеляція, риторичні вигуки й градації. Лексична палітра наповнена контрастом між партійно-канцелярським жаргоном («посвідочка другої категорії», «категоричні директиви») та яскравою емоційно забарвленою метафорикою («русотяпи», «жучки на шпилечках»).

Як читати

Центральна метафора твору — ентомологічна: автор пропонує наколювати бюрократів, немов паразитичних жучків, на блискучі вістря публічного викриття. Чернов деконструює міф про «невинність дрібниць», доводячи, що саме пасивна побутова інерція та чиновницька байдужість складають глобальне «гальмо» модернізаційного поступу.

У діалозі з носієм «посвідочки» розкривається психологія прихованого колоніального ресентименту. Використання народної приказки «Доки сонце зійде, роса очі виїсть» у вустах саботажника слугує демонстрацією його вичікувальної тактики сподівання на зворотний імперський відкат.

Фінал твору апелює до радикальної революційної риторики: опір українізації трактується не як приватна позиція, а як ворожа виразка на тілі доби. Трагічна іронія історії полягає в тому, що войовнича лексика випалювання залізом, якою митець щиро захищав рідну мову у 1928 році, вже за кілька років була обернена сталінським терором проти самого українського відродження.

Теми: українізація 1920-х · сатира і публіцистика · боротьба з бюрократією · Розстріляне відродження · мовне питання · громадянська відповідальність

Усі поети