Ми лугами йдем, берегами йдем,
Шумлять луги дуже, (2)
Та шумлять луги дуже.
Та шумить вітер, та шумить дощик —
Нам теє байдуже, (2)
Та нам теє байдуже.
Там на річеньці попід бережком
Плавають утята, (2)
Та плавають утята.
Ми туди підем, ми туди підем,
Де гарні дівчата, (2)
Та де гарні дівчата.
Не хизуйтеся ви, дівчаточка,
В червонім намисті, (2)
Та в червонім намисті.
Вже не час гулять, таночки водить
На музиках в місті, (2)
Та на музиках в місті.
Стилізований весняний хороводний спів, що поєднує радість оновлення природи, парубоцько-дівочу грайливість і морально-виховний перехід від зимового дозвілля до весняної праці.
Поезія постала в руслі глибоких етнографічних зацікавлень Олени Пчілки, яка систематично збирала, записувала й художньо опрацьовувала волинський фольклор (зокрема весняні обрядові пісні, гаївки, рогульки).
У період публікації творів у першому українському дитячому журналі «Молода Україна» (1908–1914) та виходу збірок п'єс і декламацій для дитячих свят, поетеса часто пропонувала такі вірші для шкільних ранків і весняних вуличних ігор, адаптуючи первісний календарно-обрядовий синкретизм для дитячого сприйняття.
Твір спирається на автентичну фольклорну коломийкову та веснянкову метрику (хореїчні сполуки з варіативною цезурою) з рефренними тавтологічними повторами («(2) Та шумлять луги дуже»), характерними для хороводного діалогічного виконання.
Строфіка організована за принципом пісенних заспівів і повторів; римування переважно парне та суміжне дієслівно-іменникове («утята — дівчата», «намисті — в місті»), що забезпечує чітку мелодику й гармонійність хороводного руху.
Образна тканина розгортається від пейзажного зачину (шум лугів, вітер, дощик, каченята на річці) до соціально-побутової й парубоцько-дівочої комунікації. Природні явища не лякають гурт («Нам теє байдуже»), втілюючи вітальну нестримну енергію юності.
Повчальний фінал твору («Вже не час гулять, таночки водить / На музиках в місті») алегорично маркує завершення зимових гулянь та настання весняно-польової пори. Тут переплітаються традиційна селянська трудова етика та естетика весняного парування.
Теми: веснянки · обрядовий фольклор · природа · молодіжні гуляння · трудова етика