Майбутність

Григорій Чупринка

І

Я скінчу свої страждання
І на шлях, слізьми напоєний,
Вийду сміло без вагання,
Дзвоном ліри заспокоєний.

Щоб не нило, не боліло
Серце, ще не загартоване,
Я пущу його в горнило,
Гнівним палом роздратоване.

Я приб'ю свій бїль пекучий
Величезним тяжким молотом —
І в красі живій, горючій
Бризну перлами і золотом.

II

Оживлю глухі кутки,
Збризну росами квітки,
Щоб цвіли,
Блисну променем ідей,
Кину слово до людей,
Щоб жили!
Слово кину
На Вкраїну,
На одроджену отчину,
Слово дивне,
Переливне —
Спів на радісний мотив,
Щоб од вечора до ранку
Без упину, без устанку
Він летів
І спокійний
Тиховійний
Сон будив.

1909

Про вірш

Пристрасний неоромантичний маніфест національного та творчого воскресіння, сповнений деміургічної віри у трансформуючу міць загартованого словом духу.

Історія

Твір створено в період формування концепції національного відродження в колі молодих українських модерністів, які протиставляли занепадництву й безпорадності романтичну волю до перетворення дійсності через культ естетичного чину.

Вірш органічно вписується в ранню творчість Григорія Чупринки, коли він видав перші поетичні збірки й прагнув синтезувати енергетику соціал-визвольних прагнень із витонченою модерністською формою та місіонізмом.

Поезія віддзеркалює процес внутрішнього переродження ліричного суб'єкта, який долає суб'єктивні травми й пасивну скорботу народницького штибу задля жертовного служіння оновленій, пробудженій Україні.

Форма

Двочастинна структура твору демонструє зміну інтонаційного регістру. Перша частина написана чотиристопним хореєм із чергуванням жіночих і чоловічих рим (AbAb), що карбує рішучий, маніфестарний марш.

Друга частина розгортається в граціозний поліметричний візерунок із переходом на коломийковий лад і короткі, градаційні трискладові й двоскладові рядки. Римування стає густішим, застосовуються суміжні та наскрізні рими (кутки — квітки / цвіли; ідей — людей / жили; Вкраїну — отчину), що увиразнює пісенний, закличний темпоритм.

Як читати

Образна система першої частини закорінена в металургійній та ремісничій символіці гефестівського типу: серце митця проходить крізь «горнило» та «гнівний пал», а біль кується «величезним тяжким молотом». Страждання тут не оплакується, а сублімується у коштовну броню поетичної сили («бризну перлами і золотом»).

У другій частині мілітарно-титанічний пафос переходить у солярно-віталістичну площину: ліричний герой бере на себе функції сонця й животворного дощу («оживлю глухі кутки», «збризну росами квітки»). Діяння митця набуває масштабу культурницької та духовної ініціації сплячого соціуму.

Кульмінацією стає апологія Слово-Логосу («Слово дивне, / Переливне»), яке спрямовується на «одроджену отчину». Слово діє не як руйнівна зброя, а як гармонізуючий «спів на радісний мотив», чиє завдання — збудити летаргійний сон нації й провістити світанок нової доби.

Теми: майбутнє України · загартування духу · місія поета-деміурга · воскресіння нації · неоромантичний оптимізм · магія поетичного слова

Усі поети