Епіграмне
Олекса Стефанович
У нас, без просвітку убогих,
Аудиторія співців —
Ляше ряди четвероногих
Ошестиножених стільців.
На дерев’янім — дерев’яне,
Від початку і до кінця;
І тільки де-не-де прогляне
Якесь подобіє лиця...
На свисти — голову ще вище,
Стерпи розплесканій руці,
Бо шестиногеє це свище,
Бо це оплескують стільці.
Прага, 1934
Про вірш
Іронічна епіграма про поета, якому доводиться читати перед порожнім залом: замість слухачів — ряди «шестиногих» стільців, байдужих і до свисту, і до оплесків.
Історія
Вірш датовано Прагою 1934 року — часом, коли Стефанович був активним учасником празького українського літературного життя. Еміграційна громада була невелика, вечори поезії часто збирали обмаль слухачів, і гірка самоіронія щодо долі поета без аудиторії була знайома багатьом авторам празької школи.
Стефанович відомий насамперед патетичною й історіософською лірикою, тож «Епіграмне» показує іншу грань його таланту — дотепність, уміння з гумором подивитися на власну творчу ситуацію.
Форма
Вірш написано чотиристопним ямбом, три чотиривірші з перехресним римуванням і чергуванням жіночих та чоловічих рим («убогих — четвероногих», «співців — стільців»). Класичний епіграматичний розмір забезпечує легкість і чіткість вислову.
Сила тексту — у грі слів і звукописі: оказіональні утворення «ошестиножених», «шестиногеє» та тавтологічне «На дерев’янім — дерев’яне» створюють комічний ефект, а фінальна строфа будує пуант на паралелізмі «Бо… свище, / Бо… оплескують».
Як читати
Комізм вірша побудовано на реалізації метафори «дерев’яна аудиторія». Стільці, кожен із яких має чотири ніжки, разом із слухачем стають «шестиногими» — і поет уже не може відрізнити людину від меблів: лише «де-не-де прогляне якесь подобіє лиця».
Остання строфа перевертає ситуацію: поет радить собі гордо тримати голову й під свист, і під оплески, бо то «свище» і «оплескує» не жива публіка, а ті самі стільці. Отже, ні похвала, ні осуд байдужої аудиторії не мають вартості.
За жартом прочитується серйозна думка про самотність митця в еміграції і про внутрішню незалежність, яку він мусить зберігати попри брак відгуку. Іронія тут — спосіб захистити гідність поезії.
Теми: доля поета · самоіронія · байдужість публіки · еміграційне життя · творча гідність