Слава Ісусу Христу

Юрій Завадський

За чорним шклом окулярів
сховала те, що вкрадене, —
небажана тривога, перегар
і вишнева сукенка, бо завтра
розріжуть навпіл голову,
трактуючи тіло як матерію.

Допоки жива — приховує злочин,
супроти себе вибудовує захист,
відчуваючи, що ніколи не стане
школяркою. Сивіє, а божество
на стіні вицвітає від сонця.

Слава Ісусу Христу, — підкурив,
прикривши ліве око. Пів шклянки
чаю, дерев'яні сходи на стрих,
бо віднайшов для себе вихід, —
гірська порода, перевернута
льодовиком, зсувологія святкового
дня, а для неї це — несподіванка.

Одне слово видиме, інше – дратує.
Отче, так не пасує, нехай прийде
злодій, що грабує жінок, і вантажівка,
що розламує дорогу навпіл,
біль щоденний жінка абсорбує,
нічого не пробачаючи попри
свій моралітет. Визволення
від незрячості, і поневолення
кількома гривнями, і
мозок, що ледве жевріє, і не болить.

Про вірш

Гостра сатирична деконструкція галицького побутового фарисейства, де традиційне побожне вітання цинічно сусідить із прихованим домашнім насильством, жіночим болем та принизливим грошовим рабством.

Історія

Поезія гостро критикує патріархальне лицемірство західноукраїнського провінційного середовища, де зовнішня демонстративна релігійність часто маскує психологічне й фізичне насильство над жінкою.

Завадський вступає в рішучий конфлікт із фальшивими моралізаторськими настановами, викриваючи за ними духовну сліпоту та байдужість.

Форма

Дисонантний верлібр із гострим соціальним нервом і відсутністю рими, де кожна деталь побуту стає викривальним доказом у невидимому судовому процесі.

Контраст сакральних формул і брутальних фактів насильства створює потужний шоковий ефект.

Як читати

Чорне скло окулярів, за яким жінка ховає сліди побоїв, стає візуальною метафорою суспільної змови мовчання. Релігійне вітання 'Слава Ісусу Христу' лунає під час припалювання цигарки крізь примружене око як суто автоматичний, цинічний жест, позбавлений будь-якого божественного змісту.

Жінка в цьому світі змушена абсорбувати щоденний біль, підкоряючись неписаному патріархальному кодексу терпіння. Фінал звучить безжально: замість християнського прозріння відбувається поневолення кількома гривнями, а ледве жевріючий мозок рятується від болю повною апатією.

Теми: деконструкція релігійного лицемірства · домашнє насильство і мовчання · жіночий біль · соціальна сатира · галицький побут

Усі поети