Гесіод
Олекса Влизько
І
Між неуцтва
і між маразму,
неначе мухи на листі,
виконуємо і не раз ми
слова безвольні
і пусті.
Та я не кину їх
на тацю,
бо хочу вірити,
що от
надійде знов
любити працю
новий ліричний
Гесіод!
II
Куди ти підеш,
Україно?
Кого питати?
Ясно й так!
Уся в знаменах, як в жоржинах,
ти пружиш нерви,
мов Спартак!
І, щасна сонцем,
на чорнозем
виходиш юнню поколінь
зросити лірикою
прозу
перебороти
сон і лінь!
III
Титан би я!
Зробив би все я!
Титан би я!
Та все
дарма!
На кожнім кроці Одіссея,
але ж Гомера і нема!
І все ж не кидаю на тацю
і глузд, і віру:
скоро
от
надійде знов
любити працю
оскаженілий
Гесіод!
Про вірш
Антикізуюча громадянська лірика, в якій образ античного співця Гесіода стає символом пристрасної праці, подолання духовної ліні та національного відродження.
Історія
Поезія створена в добу розгортання українізації та грандіозних надій на нове мистецьке й культурне піднесення України кінця 1920-х років.
Апеляція до античності була органічною рисою українського неокласицизму та модернізму (подібно до пошуків Зерова та Хвильового), де еллінський етос протиставлявся міщанському застою.
Поет болісно реагував на графоманію, бюрократизацію і брак титанічних постатей серед сучасників, шукаючи високих орієнтирів у світовій класиці.
Форма
Вірш побудований із трьох частин, написаних чотиристопним ямбом із перехресним римуванням, що надає строфам класичної стрункості та інтелектуальної напруги.
Композиція будується за принципом антитези: від констатації безвілля й порожніх слів — через образ України-Спартака — до візії оскаженілого від праці Гесіода.
Як читати
Гесіод — автор дидактичної поеми «Труди і дні» — інтерпретується Влизьком як архетип митця-трудівника, здатного естетизувати й перетворити чорноземне життя на високу поезію.
Образ України, що «пружиць нерви, мов Спартак», поєднує античний героїчний пафос із національно-визвольною енергією пробудження юних поколінь.
Трагічний дисонанс («На кожнім кроці Одіссея, але ж Гомера і нема!») викриває дефіцит справжнього масштабного таланту серед юрби пристосуванців.
Теми: покликання митця · апологія праці · античні алюзії · доля України · боротьба з духовним застоєм