Балада про рідну пісню

Борис Мозолевський

То не лебеді кричали,
Не сполохані зигзиці.
То ловили яничари
Українок білолицих.

Степовими кураями
Налетіли, ніби круки.
Рвали тіло нагаями,
Ще й ламали білі руки.

Потішались до світанку,
Все спалили до билинки.
Йшли при конях полонянки,
Цебеніла кров на литки.

А коли дорога пізня
Відняла останні сили,
Забриніла раптом пісня
Та й звелася в небо синє.

Яничари, яничари!
Чи не так співали мами?
Яничари йшли й мовчали,
Тільки плямкали губами,

Ніби, вчувши голос мамин,
Пригорталися до циці…
Першим кинувся отаман
Й заволав без тями:
— Цитьте-е-е!

Та мелодія широка
Залила ревіння кляте.
Забивали кляпом рота —
Виривалася з-під кляпа,

Зацвітала буйним квітом,
Билась в горі об причали…
То ж чиї, скажіть, ви діти —
Яничари, яничари?

Чи не кобзи і цимбали
Вам озвуться над світами?
…Пісню шаблями рубали,
Плюндрували копитами.

Вже й від бранок тільки шмаття,
А вона все лине й лине,
Ніби кара і прокляття —
Біла туга України.

…Не туман вставав із зілля,
Не сичі вночі кричали —
Серед степу з божевілля
Землю їли яничари.

Про вірш

Історична балада про непереможну силу української колискової пісні, що будить родову пам'ять навіть у затятих яничарів.

Історія

Тема яничарства та зради свого народу була для покоління шістдесятників гострою метафорою русифікації та національного безпам'ятства.

Мозолевський майстерно спирається на багатовікову традицію українських козацьких дум і балад про татарський полон.

Форма

Чотиристопний хорей із суміжним та перехресним римуванням. Ритмічний малюнок наслідує динаміку народної історичної пісні та голосіння.

Композиція побудована на наростанні драматичної напруги: від кривавого набігу до тріумфу материнської мелодії.

Як читати

Українські бранки, знемагаючи від нагаїв і катувань, раптом знаходять порятунок у рідній пісні, яка лине в синє небо сильніше за крики ворогів.

Яничари, почувши знайому з дитинства колискову, втрачають звірячу лють і впадають у шаленство пробудженої пам'яті: отаман волає, а воїни їдять землю від божевілля розкаяння.

Рідна пісня постає як метафізична кара і найвища зброя нації, яку неможливо порубати шаблями чи розтоптати копитами.

Теми: яничари · рідна пісня · національна пам'ять · історична балада · сила слова

Усі поети